龍年 （年份） 龍 在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 公元除以12 餘數 是8的年份年號，都是龍年。 中文名 龍年 位 居 第五 地 支 地支配屬"辰" 年 份 除以12餘數是8的年份 歷史事件 公元1976（丙辰）年，唐山大地震，毛澤東主席病逝。 相關典故 《懷麓堂集》 目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料 生肖簡介 龍在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 歷史由來 龍年剪紙 (21張) 據説， 遠古時代 的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。
駢文，又稱駢體文、 駢儷 文或 駢偶 文，是一種文體，起源於漢代，盛行於 南北朝 。 古代以字句兩兩相對而成篇章的文體。 因其常用 四字句 、 六字句 ，故也稱"四六文"或" 駢四儷六 "。 全篇以雙句（ 儷句 、 偶句 ）為主，講究對仗的工整和 聲律 的鏗鏘。 中文名 駢文 別 名 四六體 駢體文 起源朝代 漢末 定型時期 南朝梁 突出特點 聲律、隸事、對仗工整嚴謹，辭藻華美 代表人物 徐陵 、 庾信 代表作品 《哀江南賦》 盛行時期 南北朝（尤後半期） 拼 音 pián wén 注 音 ㄆㄧㄢˊ ㄨㄣˊ 近義詞 韻文 反義詞 散文 目錄 1 詞語概念 基本解釋 引證解釋 2 起源發展 駢文形式 文體的發展 駢文的分裂 3 研究歷史
春節快到了!超商7-eleven推出各項好運活動，1月24日起至2月11日，線上app、line官方帳號雙平台推出「好運龍來刮刮樂」活動，最低可享city系列買1送1 ...
《嫁妝》為2014年民視 八點檔 連續劇。此劇以父母關心子女的心情為主題。製作於2014年3月20日開鏡 ，8月15日開拍 ，12月16日在《龍飛鳳舞》播出大結局後開播。 超視在2015年6月15日將此劇的特映版開播，成為台灣電視歷史上第一次雙版本在雙頻道同步播出 。 2016年3月14日播出結局後由《春花望露》接 ...
2024年01月15日 22:53 7宮宮主星在1宮（7飛1） 1.比較不必擔心會缺乏異性朋友，因為在愛情的路途上，可以比較容易被某位異性所看上。 另外，配偶將可以在生意上協助自己，如果自己是在經商的話。 這種情況，是發生在吉相位的時候。 2.有機會可以從配偶方面得到利益，也許是錢財方面的利益，但也有可能是才華方面的相得益彰。 這種情況，是發生在吉相位的時候。 另外，有可能因為結婚，而導致自己的人生走向起了很大的變化。 3.如果是兇相位較多的話，那麼有可能會因為配偶或合夥關係而造成損失，或者是往往容易因為競爭對手的強勢競爭而造成損失，同時自己的競爭對手往往會是比較多的。 如果造成相位的行星是凶星的話，那麼情況可能會更為激烈。
人生最後一棟房! 她砸千萬買頂級退休宅：小孩不一定要照顧我 呂欣芷 2023年10月11日 下午11:51 台灣房屋斥資60億元打造全台首座頂級退休園區。 （圖／呂欣芷攝） 台灣最富有一代陸續揮別職場，做為人生最後一棟房的「退休宅」該如何選擇？ 隨著年紀增長，長者身體機能逐漸退化，以小坪數、方便移動為佳，周邊交通機能、醫療資源便利性也是優先考量要點。...
經過這些年對台灣的觀察和瞭解，這5點是我身為一個外國人，透過接觸身邊的台灣朋友或親自體驗在台灣觀察到後會覺得很驚訝的事!有沒有哪些是 ...
「天圓地方」，從《易經》的角度來分析，「天圓」指的是：天時，即時間循環往復，周而復始； 「地方」指的是：地理方位。 為什麼是這樣呢？ 很多人都知道，《易經》主要是根據邏輯推理，事物的發展來推導的。 精通《易》的人，便可知曉大道陰陽之變，看破天機。 而「天圓地方」是陰陽學說的一種體現，它是我國先哲們認識世界的思維方式。 先哲們在認識宇宙的過程中，所使用的主要方法和現代科學的實證實驗方法當然是完全不同的。 他們通過長時間的社會實踐，以「內證」為主要方法，即按照人體生命一定的能量循環模式不斷加強人體自身的能量，從而達到超越普通大眾的感知能力。 眾所周知，咱們普通人的五官感知能力是十分有限的，這也是現代科學最局限的地方。
1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。
